blogi

Matkapäiväkirja 19.9.2022

Ajatuksia Betesdan altaalta - Tehomessun saarna 18.9.

Evankeliumista Johanneksen mukaan, luvusta 5
Oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin. Jerusalemissa on Lammasportin lähellä allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sitä reunustaa viisi pylväshallia, ja niissä makasi suuri joukko sairaita: sokeita, rampoja ja halvaantuneita. Nämä odottivat, että vesi alkaisi liikkua. Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa.
    Siellä oli mies, joka oli sairastanut kolmekymmentäkahdeksan vuotta. Jeesus näki hänet siellä makaamassa vuodematolla ja tiesi, että hän oli jo pitkään ollut sairas. Jeesus kysyi: ”Tahdotko tulla terveeksi?” Sairas vastasi: ”Herra, minulla ei ole ketään, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yritän sinne, joku toinen ehtii ennen minua.” Jeesus sanoi hänelle: ”Nouse, ota vuoteesi ja kävele.” Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja käveli.
    Mutta se päivä oli sapatti. Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: ”Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi.” Mies vastasi heille: ”Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: ’Ota vuoteesi ja kävele.’” Silloin juutalaiset kysyivät: ”Kuka se mies oli, joka käski sinun ottaa vuoteesi ja kävellä?” Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka hän oli, sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon. Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: ”Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.” Mies lähti sieltä ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut.

************************************

Kiinnitän tässä kertomuksessa tällä kertaa huomiota erityisesti kahteen kohtaan. Ensinnäkin kohtaan, jossa mies tuli heti terveeksi. Jeesus oli ainoastaan käskenyt häntä nousemaan, ottamaan vuoteensa ja lähtemään.
Pidemmältä tekstistä huomaamme, ettei parannettu mies tuntenut Jeesusta. Korkeintaan tunnisti, että Jeesus on joku rabbi. Mietipä omalle kohdallesi, että makaisit sairaalassa liikuntakyvyttömänä, ja sairaalapastori tulisi luoksesi ja käskisi sinua nousemaan ja lähtemään kotiisi.
Pelkkä karisma ei siis selitä Jeesuksen sanojen tehoa.

Toisaalla evankeliumissa kerrotaan, kuinka verenvuototautia sairastanut nainen koski salaa Jeesuksen viittaa, ja samalla hetkellä Jeesus tunsi, kuinka Hänestä lähti voimaa. Tässäkin tapauksessa nainen tuli heti terveeksi.
Jos Jeesus ihmisenä tunsi voimaa lähtevän itsestään, eikö ole aiheellista olettaa, että silloin myös voiman vastaanottaja tunsi voiman vaikutuksen kehossaan?
Voi siis hyvin olettaa, että juuri näin kävi myös Betesdan altaalla parantuneen miehen kohdalla. Koska hän tunsi kehonsa parantuneen, hän saattoi nousta ja lähteä.
En silti silti rohkene sanoa, että tästä voisi tehdä säännön. Että se aina menisi juuri näin. Ja taas, jos et ole tuntenut mitään, niin et ole voinut parantua.
Raamatussakin Jeesus paransi niin monilla eri tavoilla ihmisiä.
Mutta tahdon tällä nostaa esille ongelman, joka silloin tällöin liittyy opetukseen parantumisesta: nimittäin sen, että ihmisen pitäisi itse ensin ikäänkuin osoittaa jokin uskon teko, jotta hän voisi parantua.
Mutta me ei voida mitenkään meidän uskoa pinnistämällä saada mitään aikaiseksi. Itsellänikin on erinäisiä sairauksia, mutta en voi saada niitä uskon voimalla paranemaan. Vaikka kuinka uskoisin, että Jeesus voi minut parantaa, niin en parane, ellei Jeesus minua paranna. Tämä on myös tosiasia, joka täytyy hyväksyä.
Ja tämä ei ole ihmeiden vähättelyä, olen itsekin saanut kokea ihmeen. Olen siitä aikaisemmin kertonut. Stressioireena ollut yletön hikoilu loppui, kuin seinään.
Mutta Paavalillekin Jeesus sanoi: ”Minun armoni riittää sinulle”, eikä suostunut ottamaan pois asiaa, jota Paavali nimitti ”pistimeksi”.

Toinen kohta, johon haluan kiinnittää huomion on tuo ”Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin”.

Tarkoittaako Jeesus tässä kenties, että tämän miehen sairastaminen johtui hänen tekemästään synnistä? Tuskinpa!
Toki syntiinlankeemuksen ja perisynnin kautta kaikki sairaus johtuu lopulta synnistä, mutta se ei ole tässä Jeesuksen sanojen pointti.

Ensinnäkin Jeesus sanoi: ”Sinä olet nyt terve”. Englanninkielinen käännös on kääntänyt tämän: ”Sinusta on nyt tehty kokonainen, tai ehjä”. Ja milloin ihmisestä voi sanoa, että hän on kokonainen? Eikö silloin, kun usko Jeesukseen on syntynyt ihmisen sydämeen ja hän on saanut Pyhän Hengen. Silloin hän on kokonainen. Häneltä ei puutu silloin mitään, koska Kristuksessa meillä on kaikki.

Hepr. 10:14 sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.

Toiseksi, Jeesus sanoo: ”Älä enää tee syntiä”. Mitä Jeesus oikeastaan tällä tarkoittaa?
Koska mehän tiedetään kaikki olevamme syntisiä, ja tekevämme syntiä.
Mutta tässä kohtaa katsotaan asiaa väärästä kulmasta, jos syntiä aletaan miettiä jonain yksittäisinä tekoina.
Yksi parhaista synnin määritelmistä on harhaan astuminen, harhaan kulkeminen.
Eli toisen sanoen elämä ilman Jeesusta. Elämä ilman Jeesusta on syntiä, harhaan kulkemista. Jeesuksessa taas synti on sovitettu. Eli, kun elämämme on Kristuksessa, on syntimme ja koko syntisyytemme sovitettu. Ei siis pelkästään yksittäiset teot, vaan koko ihmisen syntinen olemus on sovitettu.

Kristuksessa meidät on tehty täydellisiksi. Jeesus on täydellinen kaikilta osin, joten ihminen joka uskosta Jeesukseen on saanut uskonsa sinetiksi Pyhän Hengen, on myöskin täydellinen kaikilta osin. Toisin sanoen kokonainen. Toisin sanoen siis terve.
Ja tämä herättääkin mielenkiintoisen ajatuksen: vaikka minulla olisi jokin sairaus, olisiko kuitenkin niin, että siitä huolimatta olen kokonainen, ehjä ja jopa terve, koska olen kätketty Kristukseen, ja Kristus on minussa?

Kol. 3:14
Mutta kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken täydelliseksi. Ja tämä täydelliseksi tekevä rakkaus löytyy juurikin yhteydessä Jeesukseen.

Rohkenenkin ajatella, että kun Jeesus sanoi parantamilleen ihmisille: ”älä enää tee syntiä”, Hän tosiasiassa tarkoitti: ”Älä enää kulje harhaan, älä enää elä ilman minua!”

Jeesuksessa on kaikki, ja ilman Jeesusta ei ole mitään.

« Blogin etusivulle

    Artikkeli luettu 486 kertaa.


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Voit tukea työtäni seuraavasti:

MobilePay
30834

Pankkitilille:

Song for Life ry
FI64 8330 1710 2313 76
Lahjoitusviite: 100777

Poliisihallituksen myöntämä rahankeräyslupa: RA/2020/1423
Luvan saaja: Song for Life ry, info(at)songforlife.fi

Kerättyjen varojen käyttö: Yhdistys järjestää kaikille avoimia maksuttomia hengellisen musiikin konsertteja. Tilaisuuksia järjestetään ympäri Suomea seurakunnissa, vankiloissa, sairaaloissa ja vastaavissa. Rahankeräyksen tuotto käytetään näiden tilaisuuksien järjestämiseen sekä kristillisten äänitteiden ja radio- ja televisio-ohjelmien tuotantoon, joilla ei tavoitella taloudellista hyötyä.

Sydämellinen kiitos lahjastasi!