samu(a)songforlife.fi    +358 44 2510 955

blogi

Matkapäiväkirja 20.10.2022

Eipäs juupas sukupuolikeskustelu ja oikea oppi

Olen kovasti pohtinut tätä asiaa, jota kuvataan termillä sukupuolen moninaisuus. Ja varsinkin siitä käytävää keskustelua. Tämä on yhtä vaikea, tai helppo asia, kuin luomiskertomus ylipäätään. Tai paremminkin Raamatun ja tieteen suhde. Raamattu sanoo, että Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Siis selvästikin kaksi eri sukupuolta.
Mutta Raamattu sanoo myös, että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen. Siis ihmisen, eikä esimerkiksi vain miestä, tai vain naista. Ihminen käsittää siis sekä miehen, että naisen. Ja jos kerran Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, voidaan perustellusti päätellä, että Jumalalla on sekä miehen, että naisen ominaisuuksia.

Luomiskertomus siis kertoo, että Jumala loi miehen ja naisen elämään paratiisissa, jossa kaikki luotu oli täydellistä ja hyvää. Valitettavasti kuvaan tuli särö. Syntiinlankeemus. Saatanaksi, eli vastustajaksi kutsuttu enkeli, joka jo aiemmin oli langennut, houkutteli ihmisen kääntymään Jumalaa vastaan. Tämän tapahtuman seurauksena Jumala kirosi maan. Myöhemmin Mooseksen laissa on montakin lainkohtaa, joissa lainrikkojaa kohtaa kirous.
Meidän osamme on siis elää langenneessa, kirotussa maailmassa, ja siinä todellisuudessa, jossa synnin vaikutus näkyy mitä erilaisimpina ihmisen sisintä rikkovina ilmiöinä.

Tiedämme Raamatusta, että jokainen ihminen on syntinen. Minä olen syntinen, sinä olet syntinen. Synnin mukana maailmaan tuli kaikenlaiset vääristymät, sairaudet, perversiot, pahuus, väkivalta, epärehellisyys, varkaudet, himot… ym. Ne ovat meissä jokaisessa, mutta jotkut antavat niille vallan elämässään. Ja ehkäpä jokainen meistä jossakin määrin.

Evankeliumitekstien esimerkistä tiedämme myös, että esimerkiksi sairaus, tai vamma, ei johdu ihmisen itsensä, tai edes hänen vanhempiensa tekemästä synnistä, vaan se on ylipäätään syntiinlankemuksesta seuranneen kirouksen seuraus.

Joh. 9:1-3
Tien sivussa Jeesus näki miehen, joka oli syntymästään saakka ollut sokea.
Opetuslapset kysyivät häneltä: "Rabbi, kuka on tehnyt sen synnin, jonka vuoksi hän on syntynyt sokeana? Hän itsekö vai hänen vanhempansa?"
Jeesus vastasi: "Ei hän eivätkä hänen vanhempansa. Niin on tapahtunut, jotta Jumalan teot tulisivat hänessä julki.

Ja vaikka Vanhassa Testamentissa onkin kuvauksia, kuinka joku rikottuaan Jumalaa vastaan, sai vaikkapa paiseita ihoonsa, eli kyseessä oli suora seuraamus synnistä, olisi suurta vääryyttä yleistää vaikkapa kaikkia sokeita synnintekijöiksi sen vuoksi, että he ovat sokeita.

Yhtä väärin olisi ajatella, että jotkin ihmiset olisivat jollakin tavalla enemmän syntisiä, kuin muut.

Luukas 13:1-3
Juuri siihen aikaan Jeesuksen luo tuli ihmisiä, jotka kertoivat Pilatuksen surmauttaneen uhraamaan tulleita galilealaisia, niin että heidän verensä oli sekoittunut uhrieläinten vereen.
Jeesus sanoi siihen: "Luuletteko, että he olivat suurempia syntisiä kuin kaikki muut galilealaiset, koska saivat tuollaisen lopun?
Eivät suinkaan -- samalla tavoin te kaikki olette tuhon omia, ellette käänny.

Olemme kaikki syntisiä ja tuhon omia, ellemme käänny. Kääntyminen tarkoittaa Jeesuksen sovitystyön tähden Jumalan puoleen kääntymistä.
Ja jokaisella ihmisellä on mahdollisuus kääntyä ja saada syntinsä anteeksi. (En tässä kohtaa nyt käsittele sitä mysteeriä, miten ihminen, joka kuolee kuulematta evankeliumia, voi pelastua. Siihenkin löytyy Raamatusta johtolankoja, joskaan ei suoraa selvää vastausta.)

Joku tykkää sanoa, että uskova ihminen ei voi elää synnissä. Mielestäni se on mustavalkoinen näkemys. On hyvä muistaa, että ihminen ei uskoon tultuaan muutu täydelliseksi. Uskossa eläminen on uskossa kasvamista.
Alkoholisti on alkoholisti myös uskoon tultuaan. Pyhän Hengen avulla alkoholistin on kuitenkin mahdollista saada riippuvuutensa kuriin.
On myös niitä todistuksia, joissa viinan himo on hävinnyt samalla hetkellä, kun ihminen on tullut uskoon.
Sama kaikkien muidenkin riippuvuuksien kohdalla.

Mietitäänpä sitten sitä sukupuolen moninaisuutta. Kyllä, Jumala loi kaksi erillistä sukupuolta. Mutta ne ovat molemmat yhtäaikaa Jumalan omia ominaisuuksia. Ainakin jollain tasolla. En osaa sanoa onko Jumalalla varsinaisesti sukupuolta lisääntymismielessä. Jeesukselta kyllä uskoakseni löytyy kaikki miehiset yksityiskohdat, koska Hän Raamatun kirjoittajien todistuksen mukaan on sekä Jumala, että ihminen. Ihmiseksi tullut Jumala.

En mitenkään osaa edes kuvitella, miten muunsukupuolinen ihminen kokee sukupuolensa.
Se on minulle vieras asia, koska itselläni ei siitä ole kokemusta. Mutta sen tiedän, että jos ihmistä vähätellään, se jos jokin rikkoo sisintä.
Tiede on jo sen verran tutkinut asiaa, että en koe mielekkääksi lähteä torppaamaan tieteen näkemyksiä. Tiede on kuitenkin ihan todistetusti löytänyt vastauksia moniin elämän kysymyksiin. Toki tiedämme myös, että tiedekään ei vielä tiedä kaikkea, vaan sielläkin opitaan asioita pikkuhiljaa.

En siis tässä sukupuoliasiassakaan asettaisi Raamattua ja tiedettä vastakkain, vaan kysyisin, kuinka niiden tarinat mahdollisesti tukevat toisiaan? Tiedehän on jo nyt todistanut monet Raamatun henkilöt ja tapahtumat todellisiksi. Miten siis voisimme löytää yhä lisää yhteyksiä tieteen ja Raamatun välillä? Tarvitsemme lisää tieteellistä tutkimusta.

Minä en ole tiedemies, enkä näin ollen osaa ottaa kantaa kovin syvälle meneviin tieteellisiin kysymyksiin. Olen evankelista. Ja evankelistana näen ihmisen arvon hänessä itsessään, ei siinä minkälaisia ominaisuuksia hänellä on, tai mihin hän uskoo, tai ei usko.
Ja uskovina, tai Jeesuksen seuraajina, tai kristittyinä - mitä termiä kukin haluaakaan käyttää - meidän tulee antaa arvo jokaiselle ihmiselle, riippumatta siitä kuka hän on.

Niin seksuaalivähemmistöt, kuin sukupuolivähemmistöt, tai sinä ja minä, olemme Jumalan edessä täsmälleen samalla viivalla. Evankeliumi on tarkoitettu kaikkien kuultavaksi. Jumalan armo on tarkoitettu kaikille, jotka sen haluavat ottaa vastaan.

En taida olla kyllin viisas sanoakseni mitään puheet lopettavaa totuutta tässä sukupuoliasiassa, mutta muutamia Raamatun kohtia jätän tähän luettavaksesi. Toivottavasti ne auttavat sinua oman näkemyksesi muodostamisessa, ja miettimään, mikä onkaan tärkeää: oikeassa oleminen, vai rakkautena vaikuttava usko?

Matt. 5:28
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.

1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.

1. Joh. 3:3
Jokainen, joka näin panee toivonsa häneen, pitää itsensä puhtaana, niin kuin hän on puhdas ja pyhä.

Tähän väliin tahdon laittaa tärkeän huomion edellisestä jakeesta. Huomasitko, mitä siinä sanottiin? Jokainen, joka laittaa toivonsa Jeesukseen, pitää itsensä puhtaana… Siinä EI siis sanota: joka panee toivonsa Häneen, JA pitää itsensä puhtaana… ei, vaan todellakin, joka panee toivonsa Häneen, on puhdas, niin kuin Hän on puhdas ja Pyhä! Jeesus puhdistaa, Jeesus pyhittää jokaisen, joka laittaa toivonsa Häneen.

1. Joh. 5:1
Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on syntynyt Jumalasta, ja jokainen, joka rakastaa isää, rakastaa myös hänen lastaan.

Room. 14:12
Jokainen meistä joutuu tekemään Jumalalle tilin itsestään.

Room. 10:13
Onhan kirjoitettu: "Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu."

Ole siunattu!



« Blogin etusivulle

    Artikkeli luettu 577 kertaa.


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Voit tukea työtäni seuraavasti:

MobilePay
30834

Pankkitilille:

Song for Life ry
FI64 8330 1710 2313 76
Lahjoitusviite: 100777

Poliisihallituksen myöntämä rahankeräyslupa: RA/2020/1423
Luvan saaja: Song for Life ry, info(at)songforlife.fi

Kerättyjen varojen käyttö: Yhdistys järjestää kaikille avoimia maksuttomia hengellisen musiikin konsertteja. Tilaisuuksia järjestetään ympäri Suomea seurakunnissa, vankiloissa, sairaaloissa ja vastaavissa. Rahankeräyksen tuotto käytetään näiden tilaisuuksien järjestämiseen sekä kristillisten äänitteiden ja radio- ja televisio-ohjelmien tuotantoon, joilla ei tavoitella taloudellista hyötyä.

Sydämellinen kiitos lahjastasi!